حرر مدونتك

أنشئ مدونتك الآن! بشكل سهل و مجاني

المستقل .. مدونة ( النَّخب الأول والرَّمق الأخير )

إنطباعات شاعر مستقل امرؤ القيس بن أم القرى
Gravatarشاب سعودي غيور على وطنه و شاعر غيور على الفن والفكر والأدب ،ويلعن مهازل الجبناء ووقاحتهم بشجاعة الأحرار .

ملف: أبريل 2007

يا لائطاً في بلاد الانجليز ..

4u 26/04/2007 @ 02:01

((إلى عاشق الانجليز .. قنعه الله بركتهم))

يا لائطاً في بلاد الانجليز
يا خادماً للانجليز
أتظن نفسك ..
يعربياً
أو شريفاً
أو حتى..
عزيز !!

وكيف ذلك بعد أن ..
تركت وطنك
لأجل قن !!

وصَحِبتَ في الوطن الجديد ..
هاري بُتر
ومستر بن

وأصبحتَ في عالمهما ..
عرَّافاً
وساحراً
ممثلاً
ومُنكَّتاً
وخادماً
لا تساوي في العروبة ..
ربع دأنق أو قيراط
خاملاً
وكاسداً ..
لا تباع أو تشترى
إن كان ديناً
أو أقساط
وكنتَ عَمْرُوطَاً ..
على أرض العرب
متجمداً
متبلِّداً
كالغطاط
في إنجفاط
وإن أنت ألهمت الفرار ..
تفرُّ مُغْمِضَاً عينيك
في الظَّلام كالوطواط
في خسةٍ وانحطاط
إلى بلاد الانجليز ..
متباكياً وراكعاً للانجليز
مقبِّلاً لأرجلهم
ولاعِقَاً.. للأحذية
وبعد ذا ..
يا مُدْلَهِمَ الانحطاط
تنهض ..
تَمِشُّ في المخاط
وغّدا مليئاً بالنشاط
والشحن ( full) ..
من بعد تقبيل البلاط
والأقدام
والجوارب والعفن
والحذاء والرباط
واليدين والآباط
يا خادماً للانجليز

وبعد ذا ..
أصبحتَ عرَّاباً ومفتياً للاحتلال
وغراباً ناعقاً للغزاة والأنذال
و رَطِيْطٌ في مخططاتِ الانجليز له رَطَاط
وعلى البلاد اليعربية...
صرت طَاط
وانخرطتَ في أجندةِ الانجليز ..
إنخراط !!
لاعباً ..
كرأس حربة واحتياط !

يا خادماً للانجليز
تحت أرجلهم تعيشُ
مقبِّلاً وملء فيك ..
بليز بليز .. بليز بليز ..
يا خادماً للانجليز

***

يا لائطاً في بلاد الانجليز
قد أذَّنَتْ ( بج بن )
فصحوا من السبات
قم لتأمُّل ملكوت المومسات
مسز تيريز
ومسز ليز
ومسز لويز
عند بابك واقفات
فأنهض وإمَّهُنْ للصلاة
وتوضئ من مياهٍ كُرِّرَتْ ..
من المجاري الناضحات !!
وولِّ وجهك شطر قصر ..
بكنجهام للصلاة !!
يا ناسكاً ..
في مكبِّ المنكرات !!

سيأتي من صُلْبِك جيلٌ ..
يتعبد في الكباريهات
والديسكوهات
وخير زادٍ عِنِّدهُ ..
من الجعِّة
والسكاتش
والمسكرات !
فرســـاناً ..
يمتطون الصافنات الشقراوات !
ويسِلُّون الكؤوس ..
على رؤوس الغانيات !

هؤلاء الأولاد ..
فكيف حالهم البنات ؟!

فاستيقظ "
فإنَّك في سُبات !!
ياخاملاً ..
حتى الرُّفَات !!
يا عابداً في ديار العاهرات !!
يا جارَ تيريزٍ وليزٍ ولويز ..
يا خادماً للانجليز

***

يالائطاً في بلاد الانجليز
يا من صَهَرتك الحضارة
فَذُبتَ في العيشِ الرغيد !!
وأصبحت في..
حرزٍ حريِز
يا من فؤادك..
في حضارتهم متيمَّ
ولهُ فزيِز
ومشاعرك ..
من أجلهم لها أزيِز !!
يا من تُحَنْطِرُ في شوارعِ لندن ٍ كل حين
وفي ( الهايد بارك ) كـ(المعِيز) !
وتبتسم ..
متزلِّفاً للانجليز !!
فإذا رأيت الانجليز وبنات الانجليز
أدي مراسيم ..
الولاء والانقياد
لسادتك الانجليز
كما جرى في الاعتياد
سلم على الانجليز ..
وعلى بنات الانجليز .. طي* طي* .. طي* طي* ... يا خادماً للانجليز .

..................

معاني بعض الكلمات :
لائط : ملتصق
قن : حظيرة الدجاج
هاري بتر : شخصية كرتونية خيالية لساحرٍ صغير
مستر بن : الممثل الكوميدي الانجليزي الشهير
العمروط : اللص
الغطاط : نوع من الطيور البليدة والحمقاء
مدلهم : غامض
رطيط : الأحمق المعتوه
رطاط : حماقات
طاط : فحل
السكاتش : مشروب كحولي إنجليزي الصنع
حرز حريز : بمعنى أصبحت في منعه وحرية
فزيز : يخفق بشدة
أزيز : تعبير لفظي لصوت ما مضظرب مصدره أز .. أزيزاً يئز فله أزيز .
طي* : كلمة تم تشفير حرفها الأخير .

وأنا الخليجُ تَـسـفُّ أملاحي هُنا ..

4u 23/04/2007 @ 13:34

أيها الرفاق ..

كنت قد ذكرت لكم في الأسبوع الماضي ذلك الشخص الذي أتى يترجز علي وعلى ما أكتبه من قصائد وما أطرحه من قضية

ولقد قلت في نفسي هذا شخص قد جهل القضية ، دعه حتى يستوعب الأمر ويفق من الخمر ، ثم بعد ذلك يكن لنا معه أمر ، ولكن بعد أن أقيم عليه الحجة وتتضح الصورة لعموم اللذين يتابعون معنا من الأخوة الكرام طبعاً اللذين لا ينتمون إلى تلك الشرذمة

وبهكذا أيها الرفاق نتسلى ونسلي به الجمهور ، ومن أين لنا تسليه أجمل من هكذا غبي يبعثه أغبى منه ويأتي هنا يخطرف على الناس ويظللهم ويحاول أن يصرف نظرهم عن قضاياهم التي هي تهمهم

أنه يطق طق كالوزغة !!

لم يقل خيرا ولم يصمت ليدع الحقيقة تأخذ مجراها !!

وهذه قصيدته ( الشعنفصية ) أسوقها لكم حتى تتأملونها وتكونون صورة لهذا الشخص الأفعوان :

ياساقطا في بركة السفهـاءِ
بعدت عليك مسافة الشعراء

طأطىءْ برأسك حين يقبل شاعرٌ
إن السفاهةَ شيمةُ الضعفاءِ

ألقيت نفسك حيث بات مزمجرٌ
بالشّعر يُلجمُ ثورة الفصحاءِ

يا أيّها القزمُ الصغيرُ ألا ترى
أنّ السّرابَ يضيع في الصحراء ِ

مازلت تسألُ(من أكون)فهاكَها
إن كنت تبحثُ عن دواء الداءِ

أنت الذّي خلف النذالةِ يختفي
ويضيعُ حين تبّيُنِ الشرفاءِ

تلك الشتائم في كتابك سجّلت
وتظنها من شيمة الخطباء

إني قرأتك كذبةً مأجورةً
تسعى إلى مستنقع الأجراءِ

*****
((وإن عدتم عدنا))
وقد أعذر من أنذر

انتهى .

............

يهدد في أخرها يظن أنه يرهبني !!

فليقل ما يشاء من شعر ويبعث به إلي وأنا أعده بأن أرد عليه وأعده بأن أنشره له هنا وأعده بأني لن أظلمه سأوفيه وما هو أهلاً له

سمعنا منك يا من لا تساوي في الشعر درهماً ..

فأسمع مني :

ياْ أيّها الْمعْتوهُ في الظّلماءِ
ذكّرْتني بالْـغُـوْلِ والْـعَـنْـقـاءِ

يا أيّها الزّبْال قدْ جئْتَ هنا
عَـنْ الـمـزَابِـلِ ذائـداً بولاءِ

يا قملةً في الهاشميِّ تَشبّثت
وتَـنقّلَتْ فـي عـالـمِ الخبَثاءِ

يا جاعلينَ من القصائدِ كُلْفةً
سـوقاً تباعُ وتُشْتَرَى بدهاءِ

وجْمعْتـُمُ الشّعراء فوقَ صعيدها
للمالِ هـيـماً أفصَحتْ بِرُغاءِ

( إن عدتمُ عدنا ) لقد أرعبتني
يـا أيها اللّمْبيُُّ في الهيجاءِ

يا رَعْلُ قدْ أُرسِلتَ من مستخمرٍ
هو كالنّساءِ يذُدنَ بالرّعْلاءِ

يا مَنْ تُتَاْجرُ بالمشاعرِ كُلِّها
يا بـائعَ الشعّرِ على البُلهاءِ

لا يستوي مثلي ومثّلُكَ هَا هُنا
لا يُـقرنُ الشُّجُعانُ بالجبناءِ

فالأُسدُ مثلي لا تُفَاوِضُ دائماً
وزئيرُها يعلو على الضوضاءِ

إن كنتَ تسألُ ( من أكون ) فهاكَها
فأنا الْـحـجـازُ بعزةٍ قعْسَاءِ

أنا نجدُ تاريخُ الشهامةِ والإبا
وأنا الجنوب شمختُ باستعلاءِ

أنا حائلٌ ورُبوعُها وجِبَالُها
أنا حاتميٌ يُهتدى بضيائي

أنا أوقُد النّيرانَ أبذلُ للقِرى
والعبدُ مثلُكَ يُفتدى بعطائي

وأنا الخليجُ تَـسـفُّ أملاحي هُنا
وتموتَ غيظاً ما عرفتَ حسَائي

أنا للعروبةِ رايــةٌ خـفـاقةٌ
رُفعت لأجلِ الحقِ في الأجواءِ

أنا مَن أُنادي للمكارمِ والنَّدى
وأذودُ عَنْ وطني بفيضِ دمائي

أُبدي الصراحةَ لا أخافُ مِنْ العدى
للـحـقِ مرجامٌ على العُمَلاءِ

يا جاهلاً هل بِت َ تعرفُ مَنْ أنا
أنا شـوكةٌ ويَغصُ بي أعدائي

أنا مَنْ يغارُ على العُلا ويُغِيرُهُ
أنا إن غضبتُ طحنتُكم برحائي

يا أيها المخبولُ قل ما تشتهي
يا ميْتُ لن تقدر على الأحيَاءِ

يا جثةً لا روحَ فيّها تُرتَجى
فتضخمت منفوخةً بــهــواءِ

فتفسّخت بالدودِ في هيَجانِها
وتـعـفّـنـَت في واحةٍ سوداءِ

فيها العناكبُ والضباعُ وصِنوها
من كلِ هائمةً أتت بخناءِ

فـدع القوافي أنَت لستَ لأهلِها
نداً ولستَ بندِ شسعِ حذائي

بهِ إن وطئْتُ على الجبالِ تثلّمت
وتخــرُّ إن وبخـتُها بهجاِئي

شنّف هناْ يا مَن أتيتَ معرّبِداً
أنْصِت لخاتِمتي هنا بحياءِ

إن كنتَ نجماً فالنّجُومُ ستنـطفي
أكذوبةٌ وتروجُ في الظّلماءِ

أو كنتَ شمساً فالشّموسُ ستنطفي
للبعثِ نورٌ مقبلٌ بِسَناءِ

وسَينْحنيْ كُــلُ اللّذينَ تأمروا
وسيُقْشعُونَ إلى جحيمٍ ناءِ

فاللّيلُ والإصباحُ أنظرْ فيهما
يتأرجحانِ وما هـما بسواءِ
.

***

معاني بعض الكلمات :

الغول والعنقاء : خرافات مضحكة

الزبال : المسئول عن النفايات ، مع إعتذاري لجميع عمال الزبالة فهم محترمين وهم أشرف من أن يدافعون عن الإستغلال والخداع.

القملة : برغوثة نتنه تعلق بالمنتنين وتتغذى على دمائهم .

الكلفة : الأمر المتكلف المبتذل

اللمبي : قائد انجليزي ملعون في الدنيا والآخرة هو اللذي دخل فلسطين محتلاً ووقف على ضريح الأمير البطل الخالد صلاح الدين الأيوبي وقال ( أن عدتم عدنا يا صلاح الدين )

الرعل : أذن الجدي تقطع وتجعل متدلية كالزنمة .

***

المهم في الموضوع ..

إن المستقلة قناة مستغلة لو تستأجر المتنبي أنا لن أنثني عن أن أكشف زيفها أمام أبناء وطني وأمام العرب كافة

فهي تعمل وفق أجندة المخابرات البريطانية ، من أجل غسل يد البريطانيين من الجرائم التي ارتكبوها في العراق وغيرها.. وأيضا هي تعمل وفق مخططات بريطانيا التي وضعتها مع إمريكا والتي تستهدف العرب والشرق الأوسط

وأيضا هي تثير الفتن بين الأمم وفق مخططات أمريكا وبريطانيا

هل سمعتم المستقلة تكلمت في بريطانيا وجرائمها التي ترتكبها والتي ارتكبتها في حق الأمة العربية ؟

نريدهم يوم من الأيام يفندون أخطاء بريطانيا( العضمة ) إذا كانوا عدول

نريدهم يتكلمون في جرائم طوني بلير إذا كانوا رجالا وأيضا فليتحدثواعن مخططات و سياسة بريطانيا في المنطقة

قابلني إذا كانوا مستقلين ويفعلون ذلك

إن أي متحدث أو محاضر في المستقلة قد وضع له خطوط حمراء لا يمكن له أن يتجاوزها وهي بحسب زعم الهاشمي سياسة المحطة !!

لا .. هذه سياسة جيبك

فالرجل المستقلة يستمع جميع الأطروحات ويفتح لها مجالاً

والرجل المستقل لا يخشى في الحق لوم لائم ولا يخشى في الحق أحدا

والمستقل لا يمارس الاستغلال

والمستقل يكن صاحب مثل يتجه بالنزاهة إلى القمة في المصداقية ولا يستغل الآخرين

الرجل المستقل يحترم نفسه ويحترم مهنته

الرجل المستقل لا يتاجر بالفن كالراقصة

الرجل المستقل لا يتسول من أحد ولا يستجدي من أحد

ببساطة ياهاشمي ..

الرجل المستقل لا يشبهك ولا تشبهه ولا يعمل معك ولا يجلس معك ولا يدجل معك على الآخرين "

واليوم وقد حذفناها- قناة المستقلة - نحن السعوديين من على تررد رسيفراتنا ومحينها من شاشاتنا لأنها لم تحترمنا ولم تحترم نفسها أولاً وواجبها ألأممي ، وبعد أن مارست علينا الخداع والاستغلال بخسة ودناءة تثير الاشمئزاز

وأنا كمواطن سعودي شعرت بهذا الاشمئزاز وشعرت بالغثيان من المستقلة فكتبت لها وناصحتها وناصحها أيضا العديد من قبلنا من الغيورين على وطننا ، ولكن دونما جدوى وكأننا كما يقول المثل ( ننفخ في قربة مفقوعة ) وكلما زاد النصح كلما زاد عناد المستقلة

فقال لي احدهم أغسل يدك من المستغلة ومن الهاشمي ، فهذا رجل صاحب فتن ويسعى للمال والجاه وهو مستغل لكل مثالب الدنيا

وبعد أن تأكدت من هذا ولم يعد فيه شك ، كتبت قصيدتي التي اقول في مطلعها ( من باب الديمقراطية ..) وهي قصيدة متواضعة جدا وقد كتبتها هكذا عفوية .. قلت لعلها تحرك فيهم مشاعر الإخلاص والإنسانية والنزاهة والعدالة ..ومن ثم بعثت بها للمستقلة ، وكنت لم اقم بحف المستقلة بعد ، وأشاهد بأم عيني كيف أنهم يزدادون طغيانا وعناداً وكيف أن المستقلة عقليتها عقلية طفل صغير ساذج ، كلما نصحته كلما أعمل غيه وزاد انحرافه !!

عبثنا نتوقع من الميت أن يستيقظ !!

إن الموتى لا يعودون .. لو كانوا كذلك فليعد من فقدناهم ..

وهكذا كتبت قصيدة أخرى أفصل فيها صورتها الحقيقة التي رسمت لدي وأساليب المستقلة وتوجهات القائمين عليها ودناءتهم وخستهم التي ثبتت عندي و عند أغلبية المشاهدين في السعودية ولدى أغلبية المشاهدين العرب .

.........

وأنت يا شاعر الاستغلال ..

لقد خرقت ميثاق الشعراء .. جندت نفسك للطغاة مرة أخرى !!

لا تدعني أقل لا غرابة ولا عجب .. فأني أظن أنك مُستغل "

فالهاشمي يستغلك لأخر قطرة ثم يلقي بك في الأطلسي كعلبة الجعة

راجع نفسك إن كنت شاعراً أصيل كما تدعي

وإن لم تهتدي إلى الحق وغلب عليك هواك فأعلم أني ارحب بك فلا تاتي إلي إلا بأفضل ما عندك .

المطر والأرض الطيبة

4u 23/04/2007 @ 13:31

إن الأمطار لا تهطل من السماء من أجلي أو من أجلك ..

وهي لا تهطل في هذا الزمان بالذات من أجل أحد من البشر

فكلنا لا نستحق هذه الرحمة !!

صدقني إن المطر يهطل وفق إرادة الله وحكمته فلا تدعي أنه من أجلك . ( شاعر الاستقلال )

إن الجهل والحمق والسذاجة والممارسات الخاطئة لا يفيق منها صاحبها إلا "بصفعة"

والجاهل والمخطىءهذه الأيام لا يفهم إلا إذا صفعته بكلمة قاسية ، يتلقاها كالصخرة على جبهته ..وهذا واجب مناط بمن حولة من عدول أو بمن يهمه الأمر .. وهكذا إما يستمع منهم ويراجع أوراقه ومسلكه و ينتبه لنفسه ويتعدل ويلتزم الطرق المثلى في دروبه وإلا سوف يأتي يوم يداس فيه بالنعال لأنه لا يريد أن يستعدل كالرجال .

التاريخ سيحفظ ..

والناس ستحفظ وستكتب عن الخونة والمبتزين والمستغلين المبتذلين ..

ويسعدني كثيراً أن أشارك في كشف حقيقة هذه النوعية من الأشخاص الذين يبتذلون الفكر والأدب والشعر والشعراء..

ويراهنون أن الناس سذج !!

يقولون إن الناس عامة ودهماء !!

والسعوديين شعب ساذج !!

والله إن السعوديين أشرف منك ومن أبياتك التي ( تقردنهم ) بها !!

مشكلتنا نحن السعوديين أننا طيبون كثيرا وكرماء فوق العادة ، وهكذا نحن عرب الجزيرة لطالما كنا متمسكين بأصالتنا ولم نخالط العجم والانجليز

لم نعش في بلدان الانحطاط الخلقي .. لم نعش في بريطانيا في لندن أو باريز .. لم تلوثنا الأفكار المادية

نحن شعب وهبنا الله الإخلاص والأمانة

وصدقني لو لم نكن نستحق ذلك لما خلقنا مجاورين للحرمين .. باستطاعته لو لم يكن يرضانا على هذه الأمانة لما استأمنا على الحرمين

كان بإستطاعته أن يجعلنا نخلق في بلدان أخرى ويخلق غيرنا في مكاننا .. وكان في إستطاعته أن يجعل بوش خادم الحرمين

لكن الله بحكمته شق عن قلوب خلقه فأختر كل شخص في مكانه المناسب الذي جعله الله له

فالحمد لله الذي جعل خيار أهل هذا الزمان في خير الأمكنة ..

وجعل شرارهم في شرها

أنا أعرف أن الصالحين عبر مر التاريخ يذهبون إلى الحجاز يجاورن بيت الله ومسجد نبيه صلوات الله وسلامه عليه

وفي رحاب المسجدين تتم المناقشات العلمية وتدور رحى الفكر التي تطحن كل باطل ..

لكن في هذا الزمان وفي هذه الأيام ، يدعي البعض أن الصالحين يجاورون ساعة ( بج بن ) ويجاورون ( الهايد بارك ) ويجاورون الحانات والملاهي الليلة للدعوة من هناك !! فلا سبيل إلى أن تصل دعوتهم إلينا إلى من خلال فضائيات لندن المستغلة

**رسالة في قصيدة إلى شيخنا الجليل **

بعد التحية والتبجيل ..
يا شيخنا الجليل
أشكي إليك بثّنا
وبثّ مثقفين شعبنا
أشكي عليك حالنا
أضحى هزيل
أشكي عليك ..
شقائنا
أشكي عليك ..
مافي الصدر من غليل
يا شيخنا الجليل ..
دُعـــــــــاتــُـــنـــــا"
دُعـــــــــاتــُـــنـــــا"
دعاتنا يا شيخنا ..
ضلوا مثلنا !!
والحقيقة بعضهم وبعضنا..
طائشون
والفرق بين طيشهم وطيشنا يا شيخنا ..
أن طيشنا علينا
أما هم ..
فطيشهم علينا !!
وعلى الأمة
وعلى الوطن

يا شيخنا..
ألم تصلك أخبار أخر الدعاة ؟
زعموا يا شيخنا ..
أن داعية في الخمارة !!
يدعو إلى إراقة النبيذ
وينهى عن الدعارة
تراه كل ليلة في الديسكو !
يدعو الثملة
وبنات الليل!!
واقفاً
وقائما ً "
يسبح الله ..
تحت اضواء البترينات
خاشعاً ..
من فرطِ رائحة السيجارة !!
لم يجد من الناس من يدعوه إلا هؤلاء
لم يطب له الدعاء إلا في أماكن البغاء

فبعض دعاتنايا شيخنا ..
ليس له من دينه إلا الغباء !!
ترك اللذين يفهمون !!
وجد في الغباء
وجد في الدعاء
مجدفاً بلا حياء
في دعوته ..
تنام أفكار الإيقاظ
في سريرٍ واحدٍ
بجوار الامتعاض !
والمدعوون ..
لا يفقهون
لا يفهمون
الغارقون في المجون !
الشاربون
يا شيخنا ..
لا يرعوي قلبٌ بلا ..
كاف ونون !!
لا ينتهي ..
دعاتنا الأغبياء المخلصون !

هه يا شيخنا
داعية في لندن ..
في المستقلة
وبجواره خمارة
يمر في طريقه ..
على زقاق ضيق
به بنت ليلٍ تنتظر ..
رزقها !!
قد وقفت
لا ترتدي إلا الهواء
عند مدخل العمارة
حيث يودي مدخل العمارة
إلى استوديوهات
الاستغلال والشطارة
فدعاتنا يمارسون الدعوة من بلاد الكفر والحقارة !
ويدعي من يدعي ..
أنها بلاد العدل والحضارة !!

ياشيخنا ..
يا للأسف
فداعيتنا يعين على أمتنا كل غارة !!
وهكذا عن طيب ..
يخطئ الداعية الخطيب
ويعين على شعبنا كل مستغل
وهكذا ينيب !
بعد أن مرقت عليه
كل اصناف القذارة!!
وبعد أن ساهم في ..
حملات تذويب الهوية ..
وخرق دساتير الطهارة !!

يا شيخنا ..
يــا للدعـــاة !
يمارسون الدعوة في أماكن المجون !!
كمن يصلي في الحمّام !!
يقطع صلاته الصُرّصار
وتشوش عليه
قربعة السيّفون

يا شيخنا الإمــام
الشيخ الذي لا يخون
هل يجوز هذا يا شيخنا الإمام ؟
أفتني بربك ..
هل تجوز الصلاة في الحمام ؟
وهل تجوز الدعوة في أماكن العهر ..
وقلة الاحترام ..
والنصب والاستغلال
والنهب والابتذال
؟
أفتنى يا شخنا ..
بربك افتنى
فلقد جفت جيوب شعبنا
نضبت مواردنا رزقنا
من الاستغلال يا شيخنا
نضبت كل نقودنا
كلها ..
في الحرام والحلال !!
نضبت ..
على الفضائيات
وعلى التصويت
على كل نذلٍ وجبان
يستغل شعبنا الغلبان
يا شيخنا ..
أفتنى كن حازماً
وأحفظ أمانة شعبنا
وكن شجاعاً لأجلنا
يا شيخنا ..
كن ليثنا
كن درعنا
كن أنت من يحفظ رزقنا
ويردع السفهاء
عن استغللنا
أفتنى فيمن يدنس أرضنا
وينهب من جيوبنا
أفتنى فيمن من يفرق شعبنا
أفتنى فيمن يمارس الاستغلال
ويتغنى ..
في الحرام والحلال
أفتنى
وأحفظ كرامتنا هنا
إن الأمانة في العنق
لا محال
لا محال
والله سوف تسأل عند الله عن هذا المقال

يا شيخنا ذود عنا
ذود
فلقد بلغ السيل الزبى
والمستغل
يستغل في البلاد وفي الربى
يلوث الأفكار
بالأقذار
ويدعونا إلى المسونية
بالإكراه والإجبار
ومن خلال كل داعية وبار
وعنده يشتم ابو بكر وعمر
وكل الصحابة ..
كبار أم صغار

وعنده تسمع لعلعة صوت النأي
والقيتار

شيخنا يا شيخنا
أفتنى
في كل هذا
يا شيخنا العزيز
وأفتنى..
فيمن يقيم في بلاد الانجليز
وتحلو له الإقامة
في ديارهم
لغير حاجة.. سوى السذاجة !!
أفتنى يا شيخنا
أفتنى يا شيخنا
أدعوا إلى حماية أوطاننا
وشبابنا
وشعبنا
من اللصوص
يا شيخنا
من الاستغلال
أفتنى في أفعالهم
أحرام أم حلال !
افتني فيمن يستغل بلداننا وشبابنا
أفتني فيمن يئجج الخصام
أفتنى في زمرة اللئام
يتفاقمون
كل يوم ينهشون
أفتني في كل هذا يا شيخنا العزيز
بصدق أب حنون
يخاف على أبنائه الضياع
والهلاك
والمجون
يخاف عليهم
الإستغلال
يخاف عليهم يُنهبون

أفتنا يا شيخنا

أفتنا

أفتنا

أفتنا

وإلا دعنا..
نذهب إلى لندن كلنا

ونبيع هناك ..
ديننا

ونعين على أمتنا اللصوص ..
بالسذاجة
ونحتج بأن ذلك ..
وفق حاجة !!

هذا ولكم مني يا شيخنا ..
كل التحايا هاهنا

أبنكم / أبن الوطن .

.........

........

أي داعية هذا الذي يجلس في بقع مشبوهة ويدعي أنه يهدي إلى الحق أو يدعوا إلى الله !

يا مشائختنا الكرام لا تكونوا سبباً في انحراف الأمة

لا تكونوا سبباً في توجه الناس لمثل هذه الفضائيات المستغلة

أني أعرف شبابا انحرفت سلوكياتهم والسبب أنتم والفضائيات التي خرجتم من خلالها

لا تكونوا كمن نكثت غزلها بعد أن هي أنتهت من نسجه

أن الرجل الحق تجده لا يدل إلا على الحق فيما لا مصلحة له فيه .. وتجده نأياً بنفسه عن أماكن الشُبه ، ولا يمارس الدعوة من تلك الأماكن القذرة

إذا كنت في حاجةٍ مُرسِلاً

4u 11/04/2007 @ 09:27


يا للرجال لأقوام أجاورهم
مستقبسين ولما يقبسوا لهبا

يصلون ناري وأحميها لغيرهم
ولو أشاء لقد كانوا لها حطبا

من الرجال رجال لا أعاتبهم
ولا تفزع منهم هامتي رعبا

من لا يزل غرضاً أرمى مقاتِله
لا يتقى وهو مني واقف كثبا

ولا أسب امرأ إلا رفعت له
عار يسب به الأقوام أو لقبا

قد يعلم الناس أني من خيارهم
في الدين ديناً وفي أحسابهم حسبا

لا يمنعُ الناس مني ما أردت ولا
أعطيهم ما أرادوا ، حُسن ذا أدبا .

رحم الله بن حنظلة

فهو رجل حكيم حليم لو لم أمر عليه ما كنت هكذا

أثارت هذه الأبيات موضوع سنأتي على جزء منه هنا ..

فلقد زعم هبنقة أني هبنقة !!

وزعم أني لا أعرف من أكون وأنه هو الذي يعرف من يكون !!

وهو الذي أتى إلي وعندي نارٌ أضرمتها من أجل نصرة الحق والذود عن وطني

وناري هذه لم أحميها لهذا البرغوث الذي يحشر أنفه فيما لا يعنيه ، وبينما أنا أحمي ناري جاء هذا الهبنقة كالفراشة الرعناء فسقط في جوف هذه النار !!

أتى وقد أشرع غبائه على المدونة ، جاهلاً وقد قدم علينا من أعشاش الغربة

وأقسمُ غير حانث أنه لا يدري عن شيء ، وكل ما لديه التقطه من هنا وهناك ومن ما علق في ذاكرته من تصورات !

أتى إلي يحمل الغيظ والحقد والخوف والجبن وكل عاهات المستغلين وأساليب المحتالين ، يتهدد بكلام معتوه وغباء ليس له مثيل ، متصورا أني أنا لا أعرف من أكون !!

هو يتصور أن لفظ ( من أكون ) بجوار الصورة في أعلى المدونة من نسجي أنا !!

لجهله بالمدونة وجهله بكل ماهو حديث وقلة معرفته ، غارق في غياهب الجاهلية بل أن الجاهلية بالنسبة لمثله حضارة فحرام أن نظلم العصر الجاهلي بمثل هذا المعتوه ( سكرتير الطغاة ) الذي أدمنت روحه الخسة وسكنته نزوة الاستغلال والنصب والاحتيال ، وظل هذالعنكبوت يحيك الخدع والطرق الإستغلالية مع الهاشمي صاحب قناة المستقلة المستغلة للأمة العربية

أتى هذا الهبنقة لينهى عن خلق ويأتي مثله !!

ومن هو أصلا حتى يقول أو ينهى أو يدعي أو يقحم نفسه فيما لا يعنيه

هل نصبه الهاشمي مدافعا عنه حين عجز عن ذلك مثل الرجال

يصور نفسه الملاك الطاهر .. ويزعم أني ذلك الشخص الذي لم يعف لسانه عن شتم الأخرين !!

أنظر ما كتب في مقدمته الخرقاء :

( مِن الذي يعرف نفسه إلى الذي لم يعرف نفسه ( من أكون ) حتى نُعرفه بنفسهِ
قرأنا تفعيليتكَ فكانتْ تحملُ في طياتها( إيقاعا)لكنه إيقاعٌ بكاتبها حيث أوقعت به في مهالك التعريض والشتم والذي لم يعفّ لسانه عن رمي غيره بالسوء فطبيعي أن ينتظر منهم ردًا قد يكون أشد وأقذع مما قال , ومتى كان الشعر مطيةً للشتيمةِ دون شكيمة ومن نصبها أيّها الهبنّقة محاميّا عن الشعراء أنا واحدٌ من الشعراء لو قادوني للمحكمة لفضلت المؤبد على أن تقف أنت مدافعا عنّي بجملك المنحطة وأسلوبك المنفر .. )

نريد مترجم بريطاني يفك لنا هذه الطلاسم !

وأقول له لو أنك عرفت نفسك جيدا لعرفت من أكون أنا

فأنا الحق الذي يزهق الباطل وأهله من أمثالك .. يا من لم تعف أنفسكم عن استغلال الناس .. تأتي إلى هنا وتكلمني عن العفة التي أنت منها بريء

يا هذا أتريد أن نعف عن شتمكم وقد عرضتم أنفسكم للشتم بامتياز ، وقد خنتم أماناتكم ومارستم الإستغلال والخسة علينا عياناً بياناً

بعد كل هذه الخسة والإستغلال الذي قمت به تريد منا أن نعف عن شتم من يستحق الشتم

أدوا الحقوق تفر لكم أعراضكم إن الكريم إذا يُحرب ُ يغضبُ

تحاربوننا في بلداننا وتمارسون علينا أشنع وأقبح الممارسات وشتى صنوف الاستغلال وتمارس علينا الاحتيال وتتوقع منا أن لا نغضب وتتوقع منا غير الذي تستحق !

وأنت يا هبنقة المعتوه أكان ربك الذي بعثك إلى والذي أنت أجير عنده يظن أنا سنثني عليه ونمدحه بعد كل هذه الخطيئة وهذه الممارسات الرخيصة

ولكن فلتعلم يا هذا أن من يخدع الناس ويستغلهم هو شخص غير مأسوف عليه مثلك تماما عندما اخترت لنفسك أن تتخندق مع المستغلين وتكون أجيرا عندهم ، تذود عن مبادئهم المنحطة ومشاريعهم الإستغلاليةوأفكارهم المنحلة

أنت غير مأسوف عليك لأنك تعرف الحق في قرار نفسك ولكنك فظلت الباطل عليه ، ورضيت لنفسك الخزي والعار وسوف يلحق بك حتى وأنت في لحدك

كيف تزعم أن مسابقات الشعر هي عبارة عن ثورة للفصحاء !!

أنها ثورة للإستغلال واللصوصية

أنها حركة لبعث الشعراء المتسولين والمأجورين أمثالك

ماذا ستضيف مثل هذه المسابقات للشعر ؟

كيف ستأثر هذه المسابقات في الحركة الشعرية ؟

وكيف ستنعكس على جيل الشعراء الشباب والصاعدين ؟

هذه من أبسط الأسئلة التي يجب أن تسألها لنفسك ، وأنت يبدو عليك أنك تعرف الأجوبة جيدا ولكنك تفضل أن تجيب عليها بإجابات ترضي جيبك وتنفخ بطنك بها وعبرها وعبثا ستحاول أن تبرر استغلالك وستوهمنا بأنك المثال الذي يقتدى به في عالم المثل والشعر ولإعلام

وأن المستقلة جامعة مفتوحة !!

يقول ا أحد الكتاب وهو للكاتب عبدالله فراج الشريف في جريدة البلاد السعوديه يوم الثلاثاء الموافق 26\12\1424 0 حيث يتسائل عن دور قناة المستقله؟
فيقول :

قناة المستقله التلفازيه الفضائيه0 التى يعلن الدكتور محمد الهاشمى انه مالكها والموجه لكل مايبث من خلالها0
هذه القناة ثيرعند اشد العجب عندماتحاول ان تعرف الماذاوجدت اصلا ومن يمولها والى اى الغايات تهدف0
فهى فى ذيل القنوات العربيه امكانيات وعرض وماده اعلاميه0 حتى انها لم يجد مذيعآ غيره0 ويدعى الهاشمى انها مدرسه وجامعه مفتوحه0
ونحن حتى اليوم لم نشاهد على شاشاتها برنامجآواحد يمكن الاستفاده منه0
فقد بداء برامج حواريه يزعم انها تخدم حرية التعبيروتعدد الرؤى0
وهى فى الحقيقه صممت من اجل ان تزيد الفرقه بيننا وتزيد شقة الاختلاف بين مذاهبنا وطوائفنا0
هل الان الموضعات الحواريه اصبحت الونآمن الاثاره المتعمده لفتح الجروح فى الجسدالذى لم يعد يقوى على الجراح؟
ان ماتمارسه هذه القناة انمايصب فى اثارة الفتن بين العرب والمسلمين0
وتظهر برامجهااسواء نقائض مجتمعاتنا واسواء مافى ترثنا من الارهاب الفكرى0 والاستبداد الذى ينتقل من النقيض الى النقيض0
والهاشمى يمد رواق قناته بدور مشبوه اليعيد هذه النقائض ظهورهامره اخرى 0
وهويقدم خدمه لهذه الحمله على المسلمين والعرب0 والتى تتصاعد يوما بعديوم0
والعجب ان يختار الهاشمى بحث قضايا عقيده معقده جرى الاختلاف فيها بين المسلمين منذقرون وتناولها يحتاج الى العلوم الشرعيه وعلوم اخرى نظريه0
والهاشمى لايملك الموهبه لادارة حوار ناجح بين الفرقاء المختلفين0
ثم ان الحكم بصواب احد وحهتى النظر ليس للهاشمى حتمآ0 فهوا لايملك العلم الذى يؤهله لذالك وهو لايعلم شيئ يذكر من علم العقائد0
والغريب انه يختار لحواراته الموضوعات التى يجهل العلم اللازم للخوض فيها ويستقدم المغمورين ومن لم يعرف له علم فى الموضوعات التى يناقشها ويزداد الظرر0
مع العلم ان الهاشمى اذا ذكراليهود غضب ولايترك احد ان يقول عليهم اى كلمه0 ولكن النيل من علماء المسلمين وطؤافهم لايعنيه0

أنتهى

كلما استطلعت عن المستقلة قناة المستغلة عند بعض المشاهدين الذين هم طبعا قابعين أمام شاشات التلفاز ويتنقلون بين القنوات الفضائية أتضح لي أن أكثرهم لا يعرفها وحتى أن مر عليها فأنه يمر عليها مرور الكرام بل أنه بمجرد أن يراها يقرنها بالقنوات المتخلفة فكرياً وتقنياً ، فطبيعي أن يرد هذا القول فهو فعلا وصف دقيق لهذه المحطة

فكيف بالله عليك تساوي قناة المستغلة بالقوات الكبيرة مثل الجزيرة والعربية أو الإخبارية أو قنوات النيل للأخبار والثقافة وغيرها ؟ ، وما هو موقعها بينها ؟

بالتأكيد أنها لا تذكر

والحمد لله أن أبناء وشباب هذا الوطن ، الغيورون والمثقفون يتعاونون في عدة برامج للتحذير من أي فضائيات تسيء للمشاهد العربي والسعودي ويأتي هذا على ضؤ حماية أفكار الشباب من المغرضين والمستغلين ، والحمد لله عندهم إحساس وأعي وبمجرد أن نشرح لهم بعض الأعيب هؤلاء كالمستقلة ، هم لوحدهم يتوصلون لكشف بقية الألاعيب ويعرفونها بسيماها

بل أنه حتى عندما قيل لبعض المشائخ السعوديين : إنكم تتعاونون مع هؤلاء الذين يغررون بالأمة ويستغلونها من خلال ثقة الناس بكم وظهوركم في مثل هذه الفضائيات وبالتالي هذا يؤدي إلى زيادة عدد الضحايا الذين يقعون فريسة لهذه الفضائيات وبرامجها .. وما فائدة ذلك ؟
أجاب المشائخ في عدة مناسبات أن ظهورهم ومشاركتهم في هذه القنوات هو ليس من أجل أن يتابعونها الناس وأن الخطاب الذي يوجونه هؤلاء المشائخ عبر هذه القنوات هو ليس موجه للأمة ، بل هو موجه لفئة ضالة من متابعي هذه القنوات ومحبيها حتى يعرفون الحق ويتبعونه ، فلا يصح متابعة مثل هذه القنوات أو تركيبها لأن بها من اللغط الشيء الكثير وقد يحدث بها تجريح وقد يظل بها الكثيرين

والمشائخ في السعودية رأيهم وأضح في مثل هذه المسائل ومعروف لدينا قولهم في مثل هذه القنوات

فمهما حاولت هذه القنوات وعلى رأسها المستغلة أن تستغل أهلنا في السعودية فلن تفلح ، فالسعوديين شعب أذكياء كيف تريد المستغلة أن تستغلهم وهم أبناء الصحراء دهاة العرب كما سماهم طه حسين

ولا يخفى على العارفين والمثقفين في السعودية الدور المشبوه الذي تقوم به قناة المستقلة وغيرها من القنوات ،
فالمستغلة كل ما لديها أستوديو واحد وبرنامج واحد ومدير واحد !!

قناة متخلفة لا تشد ولا تجذب أنتباه أي مفكر أو مثقف واعي فما بالك بعامة الناس .. لا أحد من المشاهدين إلا العدد القليل ولو أردت أن تعده لوجدتهم رقما لا يكاد يذكر .. وهم من المخدوعين الذي يضنون بها الخير ولم يجدوا من يحذرهم منها ولم تصلهم الأخبار عنها ، ولا شك سيأتي يوم يعرفون فيه من تلقاء أنفسهم أنها مجرد قناة تغرر بالفكر وتطلمس وتثير النعرات وتبتز الحكومات من هنا وهناك بإستضافة المعارضين في لندن ، والمستقلة عندما تستضيف المعارضين السودانيين أو المعارضيين الليبين أو المعارضيين اليمنيين أو المعارضين العراقيين او المعارضين السوريين او غيرهم من المعارضين المقيمين في الخارج ، هي لا تقوم بذلك على سبيل واجب نصرة الرفاق والمناضليين أو غيرها من أعراف

لا والله فهي تقوم بذلك بغية الإستغلال .. فالمستقلة تستغلهم وتستغل ظروفهم ومعاناتهم فقط هكذا

تستغل هولاء المعارضين بخسة ، حيث يستطيع الهاشمي أن يقنعهم أنه سيوفر لهم فرصة التحدث للعالم و و و من هذا الكلام الذي يقتنع البعض به ، فيأتي لديه المعارضين ويتناقشون في مواضيع حساسة ويثيرون قضايا وأمور هي ربما شيقة لدى البعض

ولكن المستقلة لا تتفق ولا تختلف بل أنها تخصص حلقات من هذا النوع للمعارضيين وتذكي نار الفتن بينهم وبين أنظمة الحكم في بلدانهم ، ومن هنا تستغل المستغلة كل ذلك حيث تقوم بإبتزاز الأنظمة ، وبعض الأنظمة تدفع والبعض الأخر لا يدفع ، من يدفع للمستقلة ستقف المستقلة معه وستخرس من أجله كل أصوات المناضلين ولن يُسمع إلا صوته ، فهو الذي قد دفع للمستغلةأكثر

فكرة جميلة للإستغلال .. اليس كذلك ؟

فعند الهاشمي إبداعات إعلامية ..

ولما لا أيها الرفاق ..

فلو أني أنا مستغل لذهبت إلى لندن وفتحت محطة فضائية ومارست ما تمارسه المستقلة من إستغلال وإنحطاط مهني وجنيت الملايين من الأنظمة والحكومات ، وأيضا أجني الملايين من خلال دعم مخططات المخابرات البريطانية وغيرها

نعم بدعم مخططات المخابرات البريطانية مجاناً كخدمات tax ،وهل خدمة وطني عيب علي فأن أقوم بخدمة دولتي التي أحمل جنسيتها ؟!!

الهاشمي شخص مستغل لأبعد ما مما تتصورون

لو كان الهاشمي يهتم فعلا بالنضال والمناضلين فلماذا لا يستضيف المناضلين التونسيين

لماذا لا نرى الشيخ راشد الغنوشي يخرج عبر المستقلة ويناقش أوضاع تونس ؟

أو على الأقل المناضلين الأخرين من أبناء تونس ، لماذا لا يستضيفهم يتكلمون عن حقوق الإنسان في تونس في بلده الأم ، أم أنه أصبح بريطاني قُح

والمسيء فعلا أن الهاشمي في أوقات كثيره يستغل الإختلاف المذهبي والطائفي لدى المسلمين ويثير الفتن ويستضيف من السنة علماء ومن الشيعة علماء ، وقوم بطرح مواضيع في الفروع وفي الأصول حساسة للغاية بطريقة مبتذلة ، وهكذا يذكي نار الفتنة بينهم ، على عينك يا تاجر وبدون خوف من الله وبدون حياء من المشاهد !!

وبدون إحترام للدين والحقيقة

حتى أصبح من الشيعة والسنة من لا يقيم وزناً للدين !!

ويمضي الهاشمي هكذا يصور المسلمين للغرب على أنهم متخلفين فكريا ودينياً ، ويأتي بالنصارى واليهود ويناقشهم بهدؤ ويحرص على مشاعرهم فوق ما يتصور القارئ الكريم

فهم أبناء إبراهيم الأحرار ونحن لا

ويمتدحهم ويثني عليهم وعلى لحم الخنزيز !!

ويدعو إلى وحدة الأديان !!

ماسونية جديدة تهدم وتستهدف كل شيء في الدين والفكر والإعلام والسياسة واخيراً الشعر والأدب ، والغريب أنها تأتي على يد رجل عربي وهاشمي يدعي أنه من نسل النبي صلوات الله وسلامه عليه

أضف إلى ذلك أنه يقوم بكل هذا الإستغلال ويجهد في تحصيل الإعلانات التجارية ولا يتحصل عليها ، وهو يغار من الأم بي سي والألبي سي والعربية والجزيرة والقنوات السعودية وكل ماهو سعودي وكل ماهو خليجي ، لديه عقدة من كل هذه الفضائيات لأنها فضائيات ناجحة ولأن الشركات المنتجة في السعودية تعلن عن منتجاتها من خلالها شركات وفضائيات أبناء البلد ، ويطمح هذا المستغل إلى أن تكون قناته مثلها تنافس في مجال الإعلانات التجارية !! أي تصور هذا وأي حمق

معتوه "

ليس لديه إلا شقة ويسميها أستوديو وأجهزة متخلفة وبرامج متخلفة وأفكار متخلفة منحطة في عالم الخسة والاستغلال ويريد ينافس الأم بي سي والجزيرة والعربية والقنوات السعودية والخليجية والمصرية واللبنانيية والعراقية في مجال الإعلام .. !! بل أن هنالك قنوات عراقية غراء أتت بعد قناته وتفوقت في مجال الإعلام وأصبحت محط الأنظار وحضيت بإحترام المشاهد العربي ، وهذا المتخلف عن الركب يدعي أنه لا زال ينافس !!

يا هاشمي دع الإعلام لأهله والفكر والشعر والأدب لأهله ..

فالمثل يقول ( أعط الخبز لخبازه لو أكل نصفه ) ..

ولكن المثل الذي ينطبق عليك هو ( إذا لم تستح فأفعل ما تشاء ) .

لو أن أحدهم فعل فيك .. أكان يعنيني هذا !

4u 07/04/2007 @ 12:37

انما يعنيني ما يعنيني

ولا يعنيك ما يعنيني

وقد يعنينا الأثنان أمر ما مع بقية الأمة .. فما يضرك رأيي لو أنك لست مأجور ولست مستاء من رأيي أو ناقم عليه لعلة ما

والله لقد مر علي اشكال الغباء كله عبر الكثيرين أمثالك لكن مثل صنف غبائك ما صادفني

مشكلتك ليست معي

ومشكلتي ليست معك ..

أنا أعبر عن ما اشعر به وأنت أذهب وعبر عن الذي تشعر به في مكان أخر ..

إذا كنت أنا مخطىء فلست أكبر منك خطيئة

وإذا كنت أنا شاعر مأجور فصدقني لم أقبض مثلما قبضت أنت وعبست علي من أجله بهذا الشكل !

إذا كنت تريد أن تمحور الأمور بفهمك الركيك ونزوحك عن الواقع للخيال

فهذا أمر لا أدعيه وهو معلوم للعيان فأنا لا أدافع إلا عن نفسي وعن ما أشعر به وأبوح عن ما صدمني وأصف الواقع الذي يؤلمني أني لقيته هكذا يفرض نفسه مثل غبائك

أنا لا أدافع عن الشعراء فهم وما أختاروه لأنفسهم من قناعات

عن نفسي .. أرى أني أصف ما أشعر به تجاه قناة المستقلة المستغلة

فهي تستهدف وطني السعودية الذي أنا معني به .. وهي تطمح إلى إستقطاب الإعلانات التجارية وتنافس في مجالها وهذا مشروع ولكن بأدب وليس بخسة ووقاحة ونجاسة مخلة بالفكر والأدب

والمستقله كما تعلم - أو لا تعلم - ترى في الخليج أموالاً قد أينعت وحان وقت قطافها - وأنت حجاج وتفهم ذلك - وهذه الأموال تصب في الفضائيات من خلال الإعلانات التجارية

أنا لا مانع عندي أن تستقطب المستقلة المشاهد السعودي وأن تظفر بالإعلانات التجارية وأن تنافس المستقلة كل القنوات الفضائية الأخرى في مجال إستقطاب الإعلانات التجارية .. ولكن على من يريد ذلك أن لا يتخذ الطريق عبر قناعات الآخرين ويستغلهم ويدلس الحقائق عليهم ويفرض على الناس أكاذيبه وخداعه عبر إيهام الناس أنه مثالي وأنه ملآك طاهر في أعلى هرم المثالية وأنه روبن هود !! وعربي هذه المره بعث من أجل العرب !!

عبثاً يقال لنا أن ما يقام به هو خالص المسلك من أجل الشعر والشعراءوحركة الشعر !!

من المحزن أن يردد هذا القول ومن المؤسف أن يستعذبه الشعراء والحمقى وغيرهم من الناس الذين ربما لم يتأملوا حقيقة الأمر

عن نفسي أنا لا أستعذب ذلك كله وأرفض أن تمرر الأمور هكذا وأشمئز منها

وأعتقد أنه لا يصح إلا الصحيح والجمهور يحكم بيني وبين أخصامي فيما أقول وفيما ذهبت إليه من قول وتصور للواقع العياني الذي لا يخفى عن الجمهور

وسيفرق الجمهور بين المستقل و المستغل

يؤلمني أن تزيف المفاهيم ويتم تدليسها والتجني على الحقائق والثوابت وهذا ما سلكته بعض الفضائيات كالمستقلة التي إتخذت طريقاً إستغلالياً مخادع وملتوي .. وتستغل الشعر وتضع القاب وتطلقها وتسميها على هواها وليلاها

شاعر العرب .. شاعر المليون ..شاعر التلفون .. شاعر الأبو جلمبو

هذا كله لغط لا أرتاح له ويبعث الغثيان لدي

أنا أتكلم عن نفسي وما أعتقده

فالشعر فن

والفن دين

والفنان يجب أن يكون مثالي يدفع بتجاه الحقيقة

ولا يجب على القنوات الفضائية أو الإعلاميين إستغلال هذا الشاعر وإستغلال مشاعره بهذه الطريقة .. والشاعر الحقيقي يرباء بنفسه عن هذه البرامج الوقحه والمستغلة

وإن مزاولة الخداع على هذا المنوال والقول أنها برامج تخدم الشعر والشعراء !!

هذا كلام فارغ لذر الرماد في العيون .. فهي لا تخدم إلا القنوات الفضائية من خلال التصويتات والإعلانات التجارية ومن ثم الوصول لللمال

ليس لدي مانع من أن تصلون للمال بكل طريقة مشروعة أو غير مشروعة

ولكن على المستغلة أن تسمي الأمور بمسمياتها ولا تتنصل وتدعي المثالية وتدلس علينا وترتدي جلباب الطهارة بينما هي نجسة وجنب

ولابد إن تحترم على الأقل جمهورها في المملكة العربية السعودية ولا تستغلهم بهذه الطريقة ..والصراحة أمر مطلوب فيجب على الأقل التحلي بالشجاعة وعدم الجبن والإعتراف بالعهر الإعلامي
مسابقات وتصويتات وإستغلال فكري وثقافي دنيء يستهدف المشاهد السعودي بكل وقاحة وبدون حياء وتريد مني أصمت !!

إن المستقلة قناة بليدة والقائمين عليها أشخاص أغبياء لا دخل لهم في الإعلام !

فلو كان لدى المستغله إي شخص رشيد لأخبرها أنها لن تستطيع إستقطاب الإعلانات التجارية السعودية لعدة أسباب لن أقولها ولن أفصح عنها هنا

وأنا أراهن أن المستقلة ستفشل في ذلك وستنتهي مسابقة شاعر العرب ابو جرب ولن يعلن عندها أحد من الشركات والمنتجين لأسباب مبنية على إستراتيجية المنتج

والمستقلة كمحطة فضائية ركيكة حتى ولو لمعت شاشتها بشتى الطرق

ستظل زبالة ملقاة في أخر برميل في مكب النفايات هي وباقي الفضائيات العوجاء

المستقلة تشتم هنا وهناك وتبتز النظام الليبي والسعودي وكل الأنظمة وهكذا من يدفع أكثر !!

فضائية مخلة بالفكر مستغلة عفنة نتنه

تارة تستضيف الرئيس القذافي وتحاوره بفخامة وبريق وتوهج .. فإذا لم يساعدها بكسرة خبز .. تذهب المستغلة وتجيء بالمعارضين للنظام الليبي وتستضيفهم لينهالوا على نظام القذافي !!

أنظر لوقاحة المستقلة ولا تتعجب لأنها مستغلة وهذا هو الإعلام عندها بهذا الشكل

وبالنسبة للسعودية هل كنت تظن أن الهاشمي لو لم يلقى له ببعض الفضلات من قبل بعض الرجال العطوفين عليه وعلى قناته التي كانت ستغلق يوما ما ..أكنت تظن أنه سيتركنا في حالنا !! .. والله لولا المساعدات والمعونات التي تأتيه من قبل السعودية لكن الهاشمي وطاقم عمل المستقلة كلهم يتسولون في لندن

نعود للشعر ..

الذي يعتقد أنه لابد أن يشتهر فهو ليس بشاعر فليس غاية الشاعر الشهرة وليس غاية الشاعر الألقاب ...

فأنا أعتقد أن الشاعر صاحب فكرة وينشد الكمال بمثالية وأمانة .. إن الشاعر مهمته الحقيقة هي أن يكشف للناس عن الحقائق ببساطة

وليس الشاعر من يظلل الجمهور !!

وكيف يظلل شخص واحد أمة بحالها ..!! أنني أجزم أن الناس من الجمهور بأمكانهم معرفة الحقائق ومعرفة الصواب والخطأ ولا يمكن لاحد أن يملي على الناس قناعاتهم ..وسيخيب كل من يستغل الناس وطيبتهم وأريحيتهم وكرمهم

وكل قلم مأجور سينكشف وسيُعرف .. فالناس تميز من معها ومن ضدها.. من يقول الحقيقة ومن يفتري الكذب

من يصرخ بالحقائق و من يصرخ ليزيف الحقائق ويحرفها عن نصابها الصحيح ويدعي بأن المساباقت والفنتازيا ستبعث الشعر والشعراء !!

أي تدليس هذا ؟!!

ليس غاية الشعر المسابقات .. فالشعر غايته أسمى من ذلك

إن الشاعر الحقيقي لا يكون هكذا متسول عبر المسابقات !!

والله أخر زمن !!

شعراء المسابقات !!

وطلع علينا شعراء المسبقات !!

يتنافسون من أجل المال !!

ويغرر بهم ويقول البعض إن سوق عكاظ كان عبارة عن مسابقات !!

أي تدليس وتخريف هذا !!

إن سوق عكاظ كان منطقة جدل ونقد للصور الشعرية وكان فيه التنافس من أجل خلق الصور الإبداعية المتفردة بالجمال وقوة السبك وجودة الحبك

ولم يكن سوق عكاظ مسابقات وتصويتات وإستغلال للناس والشعر والشعراء !!

ولم يكن الشاعر متسولا على أبواب السلاطيين !! إنها صورة الشاعر المتسول التي حجمها الطغاة وصقلوها وشذبوها من أجل أن يتوافد عليهم الشعراء المغفلين ويتنافسون في مدحهم !!

هل تعلمون أنه كان يعاب عبر مر التاريخ على الشاعر الذي يتكسب بشعره وأن النقاد يعيبون ذلك على كثير من الشعراء من ضمنهم جرير الذي كان يصرح بالسؤال والمتنبي الذي أعياه سعيه نحو الأمارة

راجعوا كتب الأدب وتحققوا من ذلك

إن التكسب بالشعر نقص في الشاعر وليس في الشعر

ولكن لماذا يغضب علي المستغل ويغضب علي المتكسبين من الشعراء ؟!!

هل الحقيقة تغضبكم !!

هذه حقيقتكم ياشعراء المسابقات .. يامن تتسولون بالشعر أنتم شعراء حتى ولو كانت عندكم صناعة الشعر جيدة تظلون شعراء ناقصين وكرامتكم مجروحه وناقصة أقولها لكم بصراحه

نعم هذه حقيقة شعراء المسابقات هم شعراء أقل مرتبة من الشعراء العظماء الذين يترفعون عن كل هذا اللغط ويترفعون عن هذا المسلك الفنتازي

أنا كشاعر أترفع عن التسول في البلاط أو في المسابقات أو في أي شكل أخر من أشكال التسول والتكسب بالشعر

ليعلم الجميع أنه من حقي أن أبدي رأيي في ما أنا معني به من مواضيع تدور حولي وتعنيني في هذه الدنيا

أكانت في فضائيات تحاول أن تستغلني أو في صحف أو غيرها

أي موضوع أشعر أنه يعنيني فمن حقي أن أقول رأي فيه وبصراحة وبأي صورة أراها مناسبة

ولو كانت جارحة .. ولو كانت تجرح من أثار موضوعها أولاً وعُني بها أولاً وأخيراً

وليس من حق من ليس هو معني بكلامي مباشرة أن يتطاول علي أو على ما أكتب أو ينقد طريقة طرحي وجرحي وتحليلي

إن كان لديه رأي عن الموضوع الأساسي فليتفضل به وأنا أحترم الرأي ولو كان مخالفاً لرأيي و مغاير لطريقة طرحي

أما إذا كانت لا سبيل له علي إلا من خلال محورة القضية وقولبتها بشكل أو بأخر

فليذهب بعيدا عني ويمارس حركاته البهلوانية على شخص أخر

وإذا كان يريد أن يقنع الناس بجدوى التسول بالشعر والمسابقات وغيرها من التُرهات التي بلي بها الشعر على مر العصور فهذا من حقه ولكن فليكن بعيدا عني فلست أنا المعني برأيه .. فعندي قناعاتي

وأنا لست كغيري من الشعراء بوق أو طبل ولا حول ولا قوة إلا بالله

وأترفع عن ملاغاة السفيه

فالسفيه لا يرى إلا السفاهه

ولا عجب من ذلك

ولا ينبغي لمثلي أن يشارك بمسابقة أو مزاعطة أو مزاعرة مع شخص أزعر نكرة دنيء مأجور

أنا رجل قضيتي واضحة وطرحي وأضح وما عنيته لا غبار عليه ولا فيما كتبته من أبيات ..وكل الأمر واضح .. ولكن للأسف هنالك أشخاص ملوثين بالسفاهات يرون الأمور بعيون طباعهم

فلو أنه كان شخص صاحب عدل وعقل لفهم ما أعنيه وعرف الحقيقة من الإستغلال والمتاجرة

ومرة أخيرة أقول : أنا لست معني إلا بنفسي وبما أعتقده ولا أمثل أحد .. فكل شاعر يجيد ويعرف كيف يمثل نفسه كما ينبغي له أن يكون .. ويعرف كل شاعر في أي إتجاه يدفع .. في إتجاه الحق أم في إتجاه الباطل .